束河古镇与茶马古道

2020-03-28 zsdown520  792  收藏  管理

  束河古镇离大研古镇不远,仅四公里。束河是纳西族祖先最早的聚居地之一。镇子后面有一座山,纳西先民视其为聚宝之山,称作“绍坞”,并以山名为村名,流传至今,但意思已经变成为“高峰之下的村寨”了。

  束河古镇是丽江古城的重要组成部分。束河的建筑是纳西族特有的风格,街道也如同大研古镇,青石板铺就,曲曲弯弯,毫无规律,疑是迷宫。镇子小了许多,街道却比大研古镇的要宽。沿街也开设了许多商铺,除了传统手工的披肩围巾、银器加工外,还有时髦的服饰、酒吧、艺术坊等,内部装潢考究,商品玲琅满目,融合着纳西、彝、白、藏、汉等多民族元素和中西方文化。

  束河古镇的形成,要归功于滇藏贸易。相传,文成公主进藏时带去了大批中原物资和工匠以及技艺,其中的大叶茶倍受藏民欢迎。藏民的主食是糌粑和牛羊肉,缺少蔬茶,正需要富含维生素、微量元素及单宁酸、茶碱等成份的茶叶,弥补他们膳食结构的不足,以达清热解毒、润燥利尿之功能。藏民有句话:“腥肉之食,非茶不消;青稞之热,非茶不解”。因此,茶叶是藏民生活的必需品,而藏区高寒、缺氧、干燥,只产青稞不产茶。大叶茶正是云南的产物,经特殊工艺加工成茶饼,易运易存,年代俞久俞好(就是我们所熟悉的普洱茶),正合藏区所需。从此云南茶叶便源源不断地运往藏区。从内地到藏区,大山阻隔,物资到此,只能用马匹驮运,茶马古道应运而生,束河便是茶马古道上保存完好的一个重要集镇。

  向藏区运送茶饼等物质,须翻山越岭数月之久才能抵达,非身强力壮的汉子不可。纳西族成年男人便专事当驭夫,吃的千般苦经得万般险,能回到家乡实属不易,胖金妹们(纳西族对成年女人的尊称)百般心疼,怎舍得再让胖金哥(男人)干一丁点活?把里里外外的家事农活全部承担了下来。因此纳西男人不做农事和家务的习俗也由此形成,直到现在,纳西女人仍是社会和家庭的主要劳动力。


(责任编辑:八分斋)

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