「请您签名盖章。」在中国人的生活中，经常可听到这句话，在银行提钱要盖章，到邮局取信要盖章，契约订立时要盖章，公文往来时要盖章……，在中国自古至今，由政府到人民，不论事情的大小，「印章」一直都代表着信用与承诺，凡事在签名後再盖上印章，才会得到法律上的保障；而另一方面，印章又是中国书法家和画家的随身伴侣，他们都习惯将自己的名字盖在作品上做为记号并以辨别真伪；因此虽然是一颗小小的印章，但是它在中国人的心目中却扮演着一个非常重要的角色。
印章在中国人的心目中扮演着一个重要的角色。
印章是用篆刻制的，而篆刻则是一种透过雕刻的技法来表现文字与图画美的艺术。因印章不论使用多少次，都会呈现出同样的文字或画面，因此印章就是中国人四大发明之一——印刷术——的前身（四大发明为罗盘、火药、造纸与印刷术），其地位之重要，实在不容忽视。
印章是中国人四大发明之一——印刷术的前身
中国印章的质料，一直以铜为主，而帝王公卿则用玉质，铜与玉都是坚实的材料，需要由工匠慢慢铸碾而成，在制作上非常的不方便；因此到了元代末年，画家王冕开始用花乳石自刻印章使用，自书自刻不但可以表达出书法之美，而且由於是用刀刻而非铸碾，产生出特别的趣味，因此这种方法很快的被当时的文人接受，而又进一步在印章侧面刻上一些可咏可读的诗文来描写刻印当时的景况，或刻上作者姓名、籍贯、制作年月日等，充分反映出许多游乐谈艺的雅事，更由於历代文人不断的大力提倡，篆刻便与书法、绘画成为中国鼎足分立的叁大艺术了。
中国印章的质材，有铜、玉等，制作上有程度上的困难。
篆刻最主要的是印面的刻制，一个印章的完成，大多先着重於字形的安排，称为「章法」，然後以熟练的刀技刻出，称为「刀法」，章法与刀法的结合是在表达书法的另一种书写境界即为「笔法」。因此水准以上的篆刻作品，都具有「刀」、「笔」、「章」叁方面的优点。而为了进一步追求印章的精美，篆刻家们除了研究印面的刻制，并且在华丽的印石顶端雕刻了精致动人的印钮，也有在印身上雕了极薄的浮雕，或者利用石材天生不同的颜色，雕刻出巧夺天工的造型，使印章的可赏性提升，而篆刻也因为包容了平面与立体的雕刻，使其艺术意境更为深远。
印章在中国人生活里，代表着信用与承诺。
印章制成後，需要蘸上红色的印泥印在纸上，才能达到其实用性， 因此印泥是表现篆刻艺术不可缺少的重要工具。 印泥是用朱砂（水银的化合物）为原料制造而成的，印泥最重视色泽， 好的印泥光华艳丽，历久不变；而用以储放印泥用的印池，则以磁制为佳，印泥要经常以牙骨制的印箸调拌，使得印泥能不浮油且不乾硬，讲究的印池都放置在由木或锦缎制成的盒中，以免受到碰撞或着落灰尘。
中国印章的造型别出心裁， 饶富趣味
在中国，篆刻艺术一向受到各界的重视，在各种美术展览中列有篆刻专门项目，在大专院校美术科系课程中有篆刻一门，在民间也有「中华民国篆刻学会」的组织，他们出版刊物，举办演讲、座谈及展览，大力提倡学习风气。也有由一位老师领导，进行研究，或由志同道合的印友们相聚合，互相讨论，有时更把作品刊印出来，彼此欣赏与赠送，对国民休闲活动，提供了文静、温馨的一面。
篆刻艺术在中华民国一向受到重视
篆刻在中国不仅是一种艺术的表现，更可由到处林立的篆刻店看出它所具有的实用性；在一般篆刻店中经常陈列着木、石、牙、角、合金、人造纤维等不同的印材，由顾客按照其需要而加以选择；而印章的字体更是琳琅满目，由传统的篆、隶、楷书，到专为印章而设计的鸟、虫、凤书等艺术字体，应有尽有。近年来由於来到台湾的观光客及留学生人数不断的增加，篆刻这项中国的传统艺术受到外国朋友的喜爱，有许多人都会订制一颗属於自己的印章加以珍藏，使得篆刻艺术不论在何时、在何处，都将永远因为它所具有的独特风格而受到重视。
