望闻问切四诊鉴玉

2020-04-23 zsdown520  553  收藏  管理
中医讲究“望闻问切”四诊之法,辨“明阳表里寒热虚实”的八纲之症。同样博大精深的中国玉学,辨认生坑古玉借鉴“望闻问切”四诊鉴玉,往往也可以收到得心应手的奇效。

望,就是看,就是察颜观色。用之于鉴玉,说的是观察古玉的器形、气势、意韵、工艺技法,如明代中期圆雕青玉狮,明代的玉匠以醒狮摇头、云尾叱风、四足浑圆雄健的造型,有别于元朝玉雕工艺狮子的蹲坐雄踞、咆哮啸天的极具威慑感的造型。该狮精神见之于耳目,长发得体,嘴鼻造型祥和,身贯瑞气蓄势待发,表现了明代中期社会发展的兴旺与蓬勃。

闻者,耳鼻之功用,耳闻声音,鼻香臭。中医闻人道病谓之自诉症状。闻,对于鉴定生坑古玉尤为重要,埋在地下的古玉,经过了数百年以上时光的剥蚀浸润,上千年的地气静炼幻化,离地出世灿然迷目,叩闻其声知其聚天地灵气之质优,鼻闻玉香悉其地气的久远。如明代圆雕白玉羊,其大弯角向后环抱耳际,睁目闭嘴,收足腹内,短尾贴身,膘肥体壮。此玉羊叩声叮咚,说明其开窗见地的白玉质优良。用鼻闻之,随着平静的呼吸吐纳,一丝老土的清香直沁心扉,令人陶醉。

问,中医门诊,问病人也问自己。阴阳表里寒热虚实八纲辨症,全在一个问字中探索。,如明代圆雕跪姿青玉人,国字脸上刀眉杏眼,狮鼻莲角嘴,顶冠是明式圆顶幅。头部五官琢磨精确,四肢交代清楚,但四肢却粗犷急糙,了了几行阴刻线,把人物的手指省略得有点简拙,淋漓地表现了“粗大明”的玉艺风貌。 在交替问答中,心境平静地击疑滤真,于型、于沁、于势、于味多问自己是否能准确把握其历史的艺术的收藏价值定位,才能了却自己心仪之物的收藏。

号脉,中医诊法谓之“切”。如一件圆雕的白玉瑞兽,凝重而有垂手感,上手触摩时先凉后温,稍事盘擦可见其滋润得油光水灵,动人心魄。瑞兽龙晴狮鼻独角,它扭头向左下视回望,长尾向左上卷贴股,造型设计讲究左右平衡上下对称。

“望、闻、问、切”四诊鉴玉,妙趣自在其中,惊喜的收藏自然也是顺理成章的事。

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