美玉——人文之粹

2020-04-23 zsdown520  748  收藏  管理
赏玉者总痴情信美玉是“天地之精灵”。

  若从动物学角度看,玉石皆为地球地质变异之产物,在这个意义上,玉真的包蕴了天地之灵。

若把玩一下你手中的玉饰,你又不能不承认,每一件美玉,皆琢磨之物也。故古人有语:“玉不琢,不成器;人不学,不知义。“

  琢磨了璞玉,美玉出焉。琢磨了君子,圣贤出焉。  “玉文化”的精髓,是承认美在琢磨,美在人为,美在生生不息的创造。

  是人创造了美玉,或者说,是人将玉的本质雕刻为美。

  回顾7000年治玉史(以内蒙古兴隆清古玉和辽宁查海古玉为代表),“沁色”了太重的人文精神。中国人的痴情,是爱美玉便用生命去拥抱美玉。为此,砍掉双足(如汴和)也不后悔,一头撞柱(如蔺相如)也不畏惧。只因人为玉勇于牺牲,所以玉才显现了它的“通灵”,能护佑人平安顺  。玉是人的护身符,玩玉者如是说。

  《红楼梦》中的贾宝玉街玉而生,是为“通灵宝玉”。此玉正面镌“通灵宝玉”4字外,还镌8字为“莫失莫忘,先寿恒昌”;反而,亦12字,为“一除邪恶,二疗冤疾,三知祸福。”从这些吉语看,此玉千能万能矣。不过有一次,这玉失灵了,害得宝玉与凤姐一齐发疯。请癞头和尚和跛脚道士一看,才知“宝玉原是灵的,只因为声色利货所迷,故此不灵了”。

  不要当小说家言。心诚则灵,心灵相通,心若污染,玉何以净?故满肠子金钱利禄者,不可玩玉;玩也不灵,此为一戒也。

  美玉从远古走来。以玉为兵,以玉为饰,最庄严的是以玉为礼。周天子有专门的掌玉官,是为“典瑞”,即璧、圭、琮、璋、琥、璜6种玉质礼器。至今还被人称说的,是“玉玺”,乃皇帝的大印。

  所以,今人所谓“美玉无价”,实在是很功利的。六瑞之备,关乎家,关乎国,这个“价”,岂可以金铜衡之!同理,一枚普通的玉,伴你青春,伴你白首,忧也同忧,乐也同乐;对你,它便是无价之宝矣!

 玉贵雕刻。是玉愿意让你雕刻。这是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术。玉很坦然。这让人有羡慕又害怕。有人将自己视作一方玉,“有匪君子,如切如磋,如琢如磨”;有人呢,则拒绝一切社会的规范。结果,有人受琢磨而为玉,有人拒绝琢磨而甘为“顽石”。

  古人很注意将理解施于万物。管子说玉时,曾赞玉有“九德”;“温润以泽,仁也;邻以理者,知也;坚而不  ,义也;廉而不秽,行也;鲜而不垢,洁也;折而挠,勇也;瑕适皆见,精也;茂华光泽并通而不相陵,容也;扣之其音清博彻远,纯而不杀,辞琢磨无尽期,精美无极致。

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